THÈME SPÉCIAL: APPELÉ (L’APPEL OU LA VOCATION)

C’est toujours Dieu qui prend l’initiative s’agissant de l’appel, l’élection, ou la sollicitation des croyants vers lui (cfr. Jean 6:44, 65; 15:16; 1 Cor. 1:12; Eph. 1:4-5,11). Le terme “appel” est usité dans plusieurs sens théologiques:

A. Dans l’Ancien Testament, “appeler/invoquer le nom” n’était perçu que dans un contexte de culte/d’adoration (cfr. Gen. 4:26; 12:8; 21:33; 26:25; Exode 34:5).

B. Les pécheurs sont appelés au salut par la grâce de Dieu (cfr. Exode 34:6-7) à travers l’oeuvre parfaite de Christ et la conviction de l’Esprit (klētos, cfr. Rom. 1:6-7; 9:24, qui est théologiquement similaire à 1 Cor. 1: 1-2 et 2 Tim. 1:

9; 2 Pi. 1:10).

C. Les pécheurs invoquent (appellent) le nom du Seigneur pour être sauvés (epikaleō, cfr. Actes 2:21; 22:16; Rom. 10:9-13). Cette affirmation est un idiome Juif d’adoration.

D. Les croyants invoquent son Nom en taemps de crise et de stress (cfr. Actes 7:59).

E. Les croyants sont appelés à mener une vie semblable à celle de Christ (klēsis, cfr. 1 Cor. 1:26; 7:20; Eph. 4:1; Phil. 3:14; 2 Thes. 1:11; 2 Tim. 1:9).

F. Les croyants son appelés aux tâches ministérielles (cfr. Actes 13:2; 1 Cor. 12:4-7; Eph. 4:1).