THÈME SPÉCIAL: LES DIACRES (extrait de Philippiens 1:1)

C’est le terme Grec (diakonoi) pour les ouvriers domestiques. Son étymologie d’origine signifiait “épousseter/enlever la poussière en nettoyant.” C’est devenu le terme général du “ministère” référant à:

1. Jésus dans Marc 10:43-45

2. Paul – 1 Cor. 3:5; 2 Cor. 3:6; 6:4; 11:15,23; Eph. 3:7; Col. 1:23,25

3. Apollos – 1 Cor. 3:5

4. Timothée – 2 Cor. 3:6; 6:4; 1 Tim. 4:6

5. Tychique – Eph. 6:21; Col. 4:7

6. Epaphras – Col. 1:7

7. aux Chrétiens dans un sens général des serviteurs (comme Christ, cfr. Marc 10:43-45) – 1 Cor. 11:15,23; Eph. 4:12; 2 Tim. 4:11

C’est évident que ce terme est usité dans plusieurs sens:

1. un ministère de service – Actes 1:17,25

2. plus tard, un titre de leadership local en dessous du pasteur – Phil. 1:1

3. lié aux dons spirituels – 1 Cor. 12:5

4. parallèle à koinonia (charité/faire don) – 2 Cor. 8:4; 11:8 (cfr. Rom. 15:25, par don d’argent)

Philippiens 1: 1 présente deux fonctions de leadership/direction dans l’église locale, bien que les femmes plus âgées (role des veuves) soient également mentionnées dans 1 Tim. 3:11. Ces termes étaient à l’origine des fonctions, mais sont devenus très rapidement des titres et des positions (cfr. 1 Clément 42 et la Lettre d’Ignace à Tralles 3:1, ainsi que le Lettre à Smyrne 8:1).

Il est généralement affirmé que les premiers “diacres” furent les sept hommes choisis par l’église de Jérusalem dans Actes 6 pour aider les apôtres. Personnellement, je ne crois pas que cela soit exact (voir mes notes en ligne). Le seul élément qui relie les hommes de Actes 6 aux diacres ultérieures est qu’ils étaient des serviteurs! Les diacres sont des serviteurs, pas des managers/gestionnaires! On ne devrait pas avoir de “conseil d’administration des diacres”!

Les critères de qualification des diacres sont répertoriés dans 1 Tim. 3:8-13 (voir mes notes exégétiques en ligne sur www.freebiblecommentary.org, “Written Commentary/Commentaires Écrits”).