THÈME SPÉCIAL: JUGE, JUGEMENT, et JUSTICE DANS ESAÏE

C’est un terme largement usité (BDB 1047, KB 1622) dans l’Ancien Testament. Le dictionnaire NIDOTTE [New International Dictionary of Old Testament Theology and Exegesis], vol. 4, p. 214, a caractérisé sa distribution et son impor-tance:

1. dans le Pentateuque: 13% : des juges humains

2. dans les livres Historiques: 34% : des leaders humains

3. dans la Littérature de Sagesse: 22% : activité divine

4. dans les livres Prophétiques: 31% : essentiellement activité divine

Notez le tabeau suivant basé sur le livre d’Esaïe:

YHWH en tant que Juge	Le Messie en tant que Juge	Les Juges Idéaux en Israël	Les Juges en fonction en Israël
2:4 3:14 4:4 5:16 28:6, 17, 26 30:18 33:5, 22 61:8 66:16	9:7 11:3, 4 16:5 32:1 40:14 42:1, 3, 4 51:4, 5 53:8	1:17 26:8 56:1 58:2, 8	1:23 3:2 5:7 10:2 59:4, 9, 11, 14, 15

Israël devait refléter le caractère de YHWH aux nations; il a échoué dans cette mission, aussi YHWH a-t-il suscité un Israélite “ideal” pour accomplir sa révélation personnelle au/dans le monde (à savoir le Messie, Jésus de Nazareth,

le Christ, cfr. Esaïe 52:11-53:12)!