THÈME SPÉCIAL: LANGAGE ANTHROPOMORPHIQUE POUR DÉCRIRE DIEU

 

I.   Ce type de langage (qui décrit Dieu en termes humains) est très fréquent dans l’Ancien Testament (quelques exemples):

 

     A.  En rapport avec les parties du corps physique

           1.  Les yeux - Gen. 1:4,31; 6:8; Exode 33:17; Nomb. 14:14; Deut. 11:12; Zach. 4:10

           2.  Les mains - Exode 15:17; Nomb. 11:23; Deut. 2:15

           3.  Les bras - Exode 6:6; 15:16; Deut. 4:34; 5:15; 26:8

           4.  Les oreilles - Nombres 11:18; 1 Sam. 8:21; 2 Rois 19:16; Ps. 5:1; 10:17; 18:6

           5.  Le visage (ou la face) - Exode 33:11; Nomb. 6:25; 12:8; Deut. 34:10

           6.  Les doigts - Exode 8:19; 31:18; Deut. 9:10; Ps. 8:3

           7.  La voix - Gen. 3:8,10; Exode 15:26; 19:19; Deut. 26:17; 27:10

           8.  Les pieds - Exode 24:10; Ezéch. 43:7

           9.  La forme humaine - Exode 24:9-11; Ps. 47; Esaïe 6:1; Ezéch. 1:26

         10.  L’ange de l’Eternel - Gen. 16:7-13; 22:11-15; 31:11,13; 48:15-16; Exode 3:4,13-21; 14:19; Juges 2:1; 6:22-23; 13:3-22

 

 

     B.  En rapport avec les actions physiques

           1.  Le parler (la parole) comme mécanisme de création - Gen. 1:3,6,9,11,14,20,24,26

           2.  La Marche (le son de) en Eden - Gen. 3:8; Lév. 26:12; Deut. 23:14

           3.  Fermer de la porte de l’arche de Noé - Gen. 7:16

           4.  Sentir l’odeur des sacrifices - Gen. 8:21; Exod. 29:18,25; Lév. 26:31

           5.  Descendre - Gen. 11:5; 18:21; Exode 3:8; 19:11,18,20

           6.  Enterrer Moïse - Deut. 34:6

 

     C.  En rapport avec les émotions humaines (quelques exemples)

           1.  Le regret/repentir - Gen. 6:6,7; Exode 32:14; Juges. 2:18; 1 Sam. 15:29,35; Amos 7:3,6

           2.  La colère - Exode 4:14; 15:7; Nomb. 11:10; 12:9; 22:22; 25:3,4; 32:10,13,14; Deut. 6:15; 7:4; 29:20

           3.  La jalousie - Exode 20:5; 34:14; Deut. 4:24; 5:9; 6:15; 32:16,21; Josué 24:19

           4.  L’indignation/le dégoût; Avoir en abomination/en horreur - Lév. 20:23; 26:30; Deut. 32:19

 

     D.  En rapport avec les termes familiaux (quelques exemples)

           1.  Un Père

                 a.  pour Israël - Exode 4:22; Deut. 14:1; Esaïe 1:2; 63:16; 64:8; Jer. 31:9; Osée 11:1

                 b.  pour le roi - 2 Sam. 7:11-16; Ps. 2:7

                 c.  métaphores des actions paternelles - Deut. 1:31; 8:5; 32:6-14; Ps. 27:10; Prov. 3:12; Jér. 3:4,22; 31:20; Osée 11:1-4; Mal. 3:17

           2.  Un Parent - Osée 11:1-4

           3.  Une Mère - Esaïe 49:15; 66:9-13 (analogie d’une mère nourricière)

           4.  Un Jeune amant fidèle Osée 1-3

 

 II. Raisons justifiant l’usage de ce type de langage

 

     A.  C’est une nécessité pour Dieu de se révéler aux êtres humains. Il n’y a pas d’autre vocabulaire par lequel il ne puisse le faire que par la terminologie du monde déchu. La conception très répandue et envahissante de Dieu en

           tant que mâle n’est que de l’anthropomorphisme, car Dieu est esprit!

 

     B.  Dieu se sert des aspects les plus significatifs ou compréhensibles de la vie humaine pour se reveller à l’humanité déchue (père, mère, parent, amant)

 

     C.  Quoique parfois nécessaire (cfr. Gen. 3:8), Dieu n’aime pas être limité à une forme physique quelconque (cfr. Exode 20; Deutéronome 5)

 

     D.  L’anthropomorphisme ultime est l’incarnation de Jésus! Dieu devint physique, palpable (cfr. 1 Jean 1:1-3). Le message de Dieu devint la Parole de Dieu (cfr. Jean 1:1-18).

 

III. Pour une bonne analyse succinte, voir G. B. Caird, “The Language and Imagery of the Bible,” chaitre 10, “Anthropomorphism,” dans The International Standard Bible Encyclopaedia, pp. 152-154

 

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