THÈME SPÉCIAL: TABLEAU DES NOMS DES APÔTRES

	Matthieu 10:2-4	Marc 3:16-19	Luc 6:14-16	Actes 1:12-18
1er Groupe	Simon (Pierre)	Simon (Pierre)	Simon (Pierre)	Pierre
	André (frère de Pierre)	Jacques (fils de Zébédée)	André (frère de Pierre)	Jean
	Jacques (fils de Zébédée)	Jean (frère de Jacques)	Jacques	Jacques
	Jean (frère de Jacques)	André	Jean	André

2è Groupe	Philippe	Philippe	Philippe	Philippe
	Barthélemy	Barthélemy	Barthélemy	Thomas
	Thomas	Matthieu	Matthieu	Barthélemy
	Matthieu (collecteur de taxes)	Thomas	Thomas	Matthieu

3è Groupe	Jacques (fils d’Alphée)	Jacques (fils d’Alphée)	Jacques (fils d’Alphée)	Jacques (fils d’Alphée)
	Thaddée	Thaddée	Simon (le Zélote)	Simon (le Zélote)
	Simon (le Cananéen)	Simon (le Cananéen)	Judas (fils de Jacques)	Judas (fils de Jacques)
	Judas (Iscariot)	Judas (Iscariot)	Judas (Iscariot)

Un extrait de mes notes sur Luc 6:14:

◙ “Simon, qu’il nomma Pierre” Il y a trois autres listes de douze apôtres. Dans chacune d’elles, Pierre est toujours le premier cité; et Judas Iscariot est toujours le dernier. Il y a trois groupes de quatre qui restent les mêmes, quoique l’ordre des noms dans les groupes est souvent inversé (cfr. Matth. 10:2-4; Marc 3:16-19; Actes 1:13).

◙ “André” Le terme Grec signifie “viril.” Jean 1:29-42 nous renseigne qu’André fut disciple de Jean-Baptiste et que c’est lui qui a introduit son frère, Pierre, à Jésus.

◙ “Jacques” C’est le nom Hébreu “Jacob” (BDB 784), qui signifie “supplanter” (cfr Gen. 25:26). Il y a deux individus nommés Jacques sur la liste de Douze. L’un est le frère de Jean (cfr. Marc 3:17) et fait partie du cercle rapproché (c.-à-d. Pierre, Jacques, et Jean). C’est de lui qu’il s’agit ici.

◙ “Jean” C’était le frère de Jacques et un membre du cercle rapproché des disciples. Il a écrit 5 livres du Nouveau Testament et a vécu plus longtemps que tous les autres Apôtres.

◙ “Philippe” Le nom Grec signifie “amateur des chevaux.” Le récit de son appel est rapporté dans Jean 1:43-51.

◙ “Barthélemy” Le nom signifie “fils de Ptolémée.” C’est peut-être le Nathanaël de l’Evangile de Jean (cfr. Jean 1:45-49; 21:20).

◙ “Matthieu” Le nom Hébreu (dérivé de Matthithia, cfr. 1 Chron. 9:31; 15:18,21; 16:5; 25:3,21; Néh. 8:4) signifie “don de YHWH.” Cela réfère à Lévi (cfr. Marc. 2:13-17).

◙ “Thomas” Le nom Hébreu signifie “jumeau” ou Didyme (cfr. Jean 11:16; 20:24; 21:2).

◙ “Jacques, fils d’Alphée” C’est le nom Hébreu “Jacob.” Il y a deux individus nommés Jacques sur la liste de Douze. L’un est le frère de Jean (cfr. Luc 6: 17) et fait partie du cercle rapproché (Pierre, Jacques, et Jean). L’autre, celui-ci, est connu sous le nom de “Jacques le mineur” (cfr. Marc 3:17).

◙ “Simon, appelé le zélote” Le texte Grec de Marc contient le “Cananite” (même chose avec Matth. 10:4). Marc, dont l’Evangile était adressé aux Romains, pourrait n’avoir pas voulu rémuer le côté politiquement “très sensible” du terme zélote, qui référait à une organisation Juive de guerilla anti-Romaine. C’est Luc qui l’appelle par ce terme (cfr. Actes 1:13). Le terme Cananite/Cananéen a plusieurs dérivés:

1. de la région de Galilée appelée Cana

2. du sens usité dans l’Ancien Testament signifiant marchand

3. d’une désignation générale référant aux natifs de Canaan.

Si la désignation de Luc est correcte, alors “zélote” vient du terme Araméen signifiant “enthousiaste/amateur” (cfr. Actes 1:17). Les douze disciples choisis par Jésus venaient de groupes différents et concurrents. Simon était membre d’un groupe nationaliste qui prônait le renversement violent de l’autorité Romaine. Normalement, - [en raison de leur appartenance partisane], - un homme comme Simon ne pouvait pas collaborer avec un homme comme Lévi (Matthieu, le collecteur d’impôts pour le compte de Romains).

◙ “Jude, fils de Jacques” Il était aussi appelé “Lebbée/Thaddée” (cfr. Matth. 10:3) ou “Judas” (cfr. Jean 14:22). Les deux noms Thaddée et Lebbée signifient “enfant bien-aimé.”

◙ “Judas Iscariot” Il y avait deux Simon, deux Jacques, et deux Judas. Le nom “Iscariot” a deux dérivations possibles:

1. habitant de Kédesch, une ville en Juda (cfr. Josué 15:23, ce qui ferait de lui le seul Judéen du groupe de Douze)

2. le nom de son père (cfr. Jean 6:71; 13:2,26)

3. “homme à poignard” ou assassin, ce qui signifierait qu’il était aussi un zélote, comme Simon