TÓPICO ESPECIAL:  BATISMO

Curtis Vaughan, Acts [Atos], tem uma nota de rodapé interessante, na página 28 relacionada com Atos 2.38.

"A palavra grega para ‘batizado’ é um imperativo na terceira pessoa; a palavra para ‘arrependei’, um imperativo na segunda pessoa. Esta mudança da ordem mais direta da segunda pessoa para a menos direta da terceira pessoa de ‘batizado’ implica que a exigência básica fundamental de Pedro é para arrependimento”.

Isto segue a ênfase da pregação de João Batista (cf. Mt 3.2) e Jesus (cf. Mt 4.17). Arrependimento parece ser a chave espiritual e o batismo é uma expressão externa dessa mudança espiritual. O Novo Testamento nada sabia sobre crentes não batizados! Para a igreja primitiva, o batismo era a profissão pública de fé. É a ocasião para confissão pública de fé em Cristo, não um mecanismo para salvação! É necessário ser lembrado que o batismo não é mencionado no segundo sermão de Pedro, embora o arrependimento seja (cf. 3.19; Lucas 24.17). Batismo foi um exemplo estabelecido por Jesus (cf. Mt 3.13-18) e foi ordenado por Jesus (cf. Mt 28.19). A questão moderna da necessidade do batismo para salvação não é tratada no Novo Testamento; é esperado que todos os crentes sejam batizados. No entanto, você deve prevenir-se contra um mero mecanismo sacramental! Salvação é uma questão de fé, não uma questão do ato de lugar certo, palavras certas ou ritual certo!

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