ЧАСТНАЯ ТЕМА:       ЭДОМ  И  ИЗРАИЛЬ

А.   Эдом – название народа, произошедшего от Исава, брата Иакова (ср. Быт.25-28; 32-33), и обитавшего к востоку от Мертвого моря. Сам термин «эдом» означает «красный», а имя «Исав» – «волосатый» (ср. Быт.25:25,30).

Б.   Израилю было дано повеление проявлять к Эдому уважение, поскольку они были родственниками по происхождению (ср. Вт.23:7).

В.   Взаимоотношения Израиля и Эдома были проблемными:

1.   Чис.20:14-21

2.   Суд.11:16-17

3.   1Цар.14:47-48

4.   2Цар.8:14

5.   3Цар.11:14-22

6.   4Цар.14:22; 16:5-6

7.   2Пар.20:10-30; 21:8 и след.

8.   Ам.1:6,9

Г.   Пророчества против Эдома:

1.   Ис.34:5 и след.; 63:1 и след.

2.   Иер.49:7-22

3.   Плач.4:21-22

4.   Иез.25:12-14; 35:1-15; 36:2-6

5.   Ам.1:11-12

Д.   В книге пророка Авдия говорится, что Эдом подвергся Божьему суду за 

1.   свою гордость, ст. 3-4

а)   от обладания выгодным с точки зрения безопасности географическим положением

б)   от своей военной мощи и заключенных политических союзов

в)   за экономическое богатство и преуспевание

г)   от обладания житейской мудростью

2.   притеснение народа Иудеи, своих сородичей, Авд.1:10-14:

а)   эдомитяне радовались падению Иерусалима (Плач.2:15-17; 4:21)

б)   отказывали иудеям в помощи (ст. 11)

в)   активно поддерживали врагов Иудеи (ст. 14)

г)   забирали себе имущество иудеев (Иер.13:19)

3.   отвержение ЯХВЕ и пренебрежение к Нему (Авд.1:16)

Е.   Эдом использовался в качестве символа для обозначения всех языческих народов, проявлявших мятежность по отношению к Богу и Его народу, Авд.1:15-21 (ср. Пс.2).

Ж.  Возможное историческое исполнение этого пророчества:

1.   разрушение Эдома армией Нововавилонского царства примерно пять лет спустя после падения Иерусалима, 580 г. до Р.Х.

2.   выселение Эдома из Петры арабами-набатеями около 550-449 гг. до Р.Х. (ср. Мал.1:2-5); в перечне окружающих врагов, составленном пророком Неемией, Эдом не упоминается, поскольку на место эдомитян пришли арабские племена; Эдом переселился в Негев

3.   поражение Эдома от Антигона, полководца Александра Великого,  в  312 г. до Р.Х. (по историческим записям Диодора Сицилийского)

4.   поражение Эдома в Негеве от Иуды Маккавея около 175 г. до Р.Х.  (ср.  1Макк.5:3,15; 2Макк.10:15; Флавий, Иудейские древности, 12:8:1; 13:9:1)

5.   Эдом был вынужден принять иудаизм в 125 г. до Р.Х. в результате силовых действий со стороны Иоанна Гиркана; теперь они стали называться идумеями

6.   римский полководец Тит в 70 г. по Р.Х. полностью уничтожил остатки влияния идумеев, и они с того момента практически сошли с исторической арены