ЧАСТНАЯ ТЕМА:       ГОЛОД

I.    Вступление

А.   Голод – это повсеместное напоминание падшего состояния человеческого рода и всего творения.

Б.   Голод – это лишь одна сторона проблемы зла и страданий. Это отличительная черта человечества, а не Бога. Хотя Бог и употреблял благословения или проклятия в сельскохозяйственной сфере для поощрения или наказания Своего избранного народа (Вт.27-28), это, в основном, не распространялось на неверующих (ср. Мф.5:45). Голод – это еще один пример жадности, эгоистичности и пропитанности людей материализмом и корыстью. Проблема голода – не проблема недостатка продуктов питания, а проблема человеческих мотивов и приоритетов.

В.   Голод – это и благоприятная возможность для искупленного человечества явить Божью любовь. То, как верующие реагируют на физические нужды в церкви и окружающем обществе, показывает, кто мы есть на самом деле.

II.   Библейский материал

А.   Ветхий Завет

1.   Моисей:

а)   одна из трех десятин в древнем Израиле предназначалась для бедных (Вт.14:28-29)

б)   Закон предусматривал специальное обеспечение бедных продуктами питания (Исх.23:11; Лев.19:10; 23:22; Вт.24:19-22)

в)   Закон предусматривал принесение бедными недорогостоящих жертв (Лев.14:21)

г)   Израиль обязан был проявлять сострадание и щедрость по отношению к нищим и нуждающимся (Вт.15:7-11, ср. Иов.29:16; 30:25; 31:16-23)

2.   Литература премудрости:

а)   тех, кто помогал бедным, ждали особые благословения (Пс.40:2)

б)   помогать бедным – значило то же самое, что помогать Самому Богу (Пр.14:31; 17:5; 19:17)

3.   Пророки:

а)   Бог требует поклонения Ему и в форме обеспечения социальной справедливости и сострадания к нуждающимся (Ис.58:6-7; Мих.6:8)

б)   одним из признаков Божьего послания людям было то, что оно должно было быть проповедовано нищим и нуждающимся (Ис.61:1-2)

в)   Божьи пророки выступали против любых форм социальной эксплуатации (Ам.2:6-8; 5:10-13; кн. Михея)

Б.   Новый Завет

1.   Евангелия:

а)   Новый Завет убеждает помогать нищим (Мар.10:21; Лк.3:11)

б)   в основу Божьего Суда будет положено наше отношение с любовью и во имя Христа к насущным нуждам других; фактически, помогать нищим – это то же самое, что помогать Христу (Мф.25:31-46)

в)   свидетельством неправильного понимания текста Мар.14:7 является утверждение, будто бы в нем отражается недостаточная забота Иисуса о нищих; смысл же этого стиха в том, чтобы подчеркнуть уникальность Христа, а не унизить нищих

г)   текст Ис.61:1-2 говорит о том, что Божье послание адресовано тем людям, которые в обществе отвержены и унижены (Лк.4:18; 7:22; 14:21)

2.   Павел:

а)   на примере церкви в Антиохии Сирийской у Павла сформировалась идея проявления любви верующих друг к другу через специальный сбор пожертвований для бедных, как это было сделано для Иерусалимской церкви (Рим.15:26; 1Кор.16:1; 2Кор.8:4,6,19; Гал.2)

б)   особое внимание Павел уделяет благодати, вере и добрым делам (Еф.2:8-10)

3.   Иаков (новозаветная Литература премудрости):

а)   вера в Бога через Иисуса Христа без проявления заботы о социально нуждающихся – это духовно незрелая вера (Иак.2:14-17)

б)   он даже говорит, что вера без дел – это мертвая вера!

4.   Иоанн – в своем 1-м Послании он утверждает, что уверенность христианина в спасении зиждется на измененной жизни по вере и на служении (1Ин.3:17-18)

III.  Заключение

А.   Людские страдания и наличие нужды в самом необходимом связаны с человеческим грехом. У голода есть несколько корней:

1.   безрассудное поведение (Пр.19:15);

2.   наказание от Бога (Вт.27-28);

3.   связь с духовным служением (2Кор.11:27);

4.   культурные обстоятельства и особенности (жадность, алчность, преобладающие в обществе понятия и подходы, и т.д.);

5.   материальные обстоятельства (голод как стихийное бедствие, наводнения, град, и т.д.).

Б.   На самом деле Бог очень заботится о людях. А тех, кто в чем-то испытывает нужду, Он любит особенно!

В.   Церковь действующая, активная – это ответ Бога на людские нужды (материальные и духовные):

1.   непосредственные действия каждого отдельного христианина,

2.   действия, осуществляемые усилиями всей церкви/общины,

3.   с политической точки зрения, церковь – это организация, способствующая осуществлению перемен.

Г.   Мы должны критически оценить особенности нашей культуры и личные приоритеты в свете Священного Писания (2Кор.8-9).

Д.   Нам необходимо раскрыть свои глаза, сердца и руки навстречу людским нуждам в своей стране и за ее пределами, в своей церкви и в окружающем нас обществе.

Е.   Помощь наша должна основываться на понимании того, кто мы есть во Христе в свете Его Великого Поручения (Мф.28:19-20). Помощь должна быть материальной и духовной.