ЧАСТНАЯ  ТЕМА:      Молитва: сочетание БЕЗграничности И ГРАНИЦ

А.   Синоптические Евангелия

1.   верующие поощряются быть в молитве настойчивыми, и тогда Бог наделит их «добрыми дарами» (Мф.7:7-11) или «Духом Святым» (Лк.11:5-13)

2.   в контексте церковного устройства и порядка верующие (двое) поощряются к совместной молитве (Мф.18:19)

3.   в контексте осуждения иудаизма, верующие должны выражать свои молитвенные просьбы с верой и нисколько не сомневаясь (Мф.21:22; Мар.11:23-24)

4.   в контексте двух притч (Лк.18:1-8, о неправедном судье, и Лк.18:9-14, о фарисее и мытаре) верующие призываются к тому, чтобы не поступать подобно судье-безбожнику и самоправедному фарисею. Бог слышит смиренных и раскаявшихся (Лк.18:1-14)

Б.   Евангелие и Послания Иоанна

1.   в  контексте рассказа о слепорожденном человеке, которого исцелил Иисус,   раскрывается духовная слепота фарисеев. Молитва Иисуса (как и любого другого) услышана и отвечена потому, что Он знал Бога и жил соответственно (Ин.9:31)

2.   Евангелие от Иоанна, разговор в верхней комнате (синод. – «горнице»; Ин.13-17):

а)   Ин.14:12-14 – для молитвы верующих характерно:

(1)   исходит от верующих

(2)   просьба во имя Иисуса

(3)   искреннее желание, чтобы в этом прославился Отец

(4)   соблюдение заповедей верующими (ст. 15)

б)   Ин.15:7-10 – для молитвы верующих характерно:

(1)   пребывание в Иисусе

(2)   чтобы Его слово пребывало в них

(3)   искреннее желание, чтобы в этом прославился Отец

(4)   желание принести много плода

(5)   соблюдение заповедей верующими (ст. 10)

в)   Ин.15:15-17 – для молитвы верующих характерно:

(1)   их избрание Богом

(2)   им следует приносить плоды

(3)   просьба во имя Иисуса

(4)   соблюдение заповеди о любви друг к другу

г)   Ин.16:23-24 – для молитвы верующих характерно:

(1)   просьба во имя Иисуса

(2)   желание обрести радость во всей полноте

3.   Первое послание Иоанна (1Ин.):

а)   1Ин.3:22-24 – для молитвы верующих характерно:

(1)   исполнение Его заповедей (ст. 22,24)

(2)   соответствующий (благочестивый) образ жизни

(3)   вера в Иисуса

(4)   любовь друг к другу

(5)   пребывание: мы – в Нем, и Он – в нас

(6)   обладание Духом как даром

б)   1Ин.5:14-16 – для молитвы верующих характерно:

(1)   уверенность в Боге, дерзновение к Нему

(2)   просьба в соответствии с Его волей

(3)   молитва друг за друга

В.   Послание Иакова

1.   Иак.1:5-7 – верующие, сталкивающиеся с различными испытаниями, призываются просить у Бога мудрости, нисколько не сомневаясь

2.   Иак.4:2-3 – за просьбами верующих должны стоять их правильные, богоугодные мотивы

3.   Иак.5:13-18 – верующий, оказавшийся перед лицом проблем со своим здоровьем, побуждается к тому, чтобы:

а)   призвать пресвитеров для молитвы над ним

б)   молиться с верой, чтобы быть восстановленным

в)   просить о прощении своих грехов

г)   исповедоваться в своих грехах друг перед другом и молиться друг за друга (подобно тому как в 1Ин.5:16)

Ключ к эффективной молитве – христоподобие. Именно это и означает – молиться во имя Иисуса Христа. Худшее, что Бог мог бы сделать для большинства христиан, так это ответить на их эгоистичные молитвы! В определенном смысле, мы получаем ответы абсолютно на все молитвы. Самой же ценной особенностью молитвы является то, что верующий проводит время с Богом, в полном доверии к Нему.