ЧАСТНАЯ ТЕМА:     ПОМАЗАНИЕ В БИБЛИИ (древнееврейский ГЛАГОЛ, BDB 602, KB 643 I; существительное, BDB 603)   

Помазание (елеем или миром особенного состава) применялось:

А.   как средство для украшения своего внешнего вида (BDB 691 I, ср. Вт.28:40; Руф.3:3; 2Цар.12:20; 14:2; 2Пар.28:15; Дан.10:3; Мих.6:15)

Б.   для гостей, в знак уважения (BDB 206, ср. Пс.22:5; Лк.7:38,46; Ин.11:2)

В.   как лекарственное средство (BDB 602, ср. Ис.61:1; Мар.6:13; Лк.10:34; Иак.5:14) [как гигиеническое средство – в Иез.16:9]

Г.   для приготовления тела к погребению (ср. Мар.16:1; Ин.12:3,7; 19:39-40; см. также 2Пар.16:14, но без ГЛАГОЛА «помазывать»)

Д.   в религиозном значении, для освящения (предметов и объектов, BDB 602, ср. Быт.28:18; 31:13 [колонна, памятник]; Исх.29:36 [жертвенник]; Исх.30:26; 40:9-16; Лев.8:10-13; Чис.7:1 [скиния])

Е.   при официальном введении в должность/служение:

1.   священников:                        

а)   Аарона (ср. Исх.28:41; 29:7; 30:30)

б)   сыновей Аарона (ср. Исх.40:15; Лев.7:36 )

в)   как стандартное слово-титул (ср. Чис.3:3; Лев.16:32 )

2.   царей:

а)   помазание от Бога (ср. 1Цар.2:10; 2Цар.12:7; 4Цар.9:3,6,12; Пс.44:8; 88:21)

б)   помазание, совершенное пророком (ср. 1Цар.9:16; 10:1; 15:1,17; 16:3,12-13; 3Цар.1:45; 19:15-16)

в)   помазание, совершенное священником (ср. 3Цар.1:34,39; 4Цар.11:12)

г)   помазание, совершенное старейшиной (ср. Суд.9:8,15; 2Цар.2:7; 5:3; 4Цар.23:30)

д)   помазание Иисуса как Мессианского Царя (ср. Пс.2:2; Лк.4:18 [Ис.61:1]; Деян.4:27; 10:38; Евр.1:9 [Пс.44:8])

е)   последователей Иисуса Христа (ср. 2Кор.1:21; 1Ин.2:20,27 [chrisma])

3.   возможно, пророков (ср. 3Цар.19:16; Ис.61:1)

4.   неверующих, как инструмента для осуществления Божественного избавления:

а)   Кира (ср. Ис.45:1)

б)   царя Тирского (ср. Иез.28:14, где используются метафоры Эдемского сада)

5.   термин или титул «Мессия» означает «Помазанник» (BDB 603), ср. Пс.2:2; 88:39; 131:10

Стих Деян.10:38 – это текст, где в помазании задействованы все Три Лица Божества. Иисус был помазан (ср. Лк.4:18; Деян.4:27; 10:38). Само это понятие было затем расширено и стало распространяться на всех верующих (ср. 1Ин.2:27). Божий Помазанник стал теперь «помазанниками». Это вполне может быть параллелью с понятиями «антихрист» и «антихристы» (ср. 1Ин.2:18). Ветхозаветный символический акт физического помазания елеем/миром (ср. Исх.29:7; 30:25; 37:29) совершался над теми, кто был призван и снаряжен Богом для исполнения особого задания/служения (т.е. пророки, священники и цари). Слово «Христос» – это греческий перевод древнееврейского термина «помазанник» или «Мессия».