TEMA ESPECIAL: SEÑOR (kurios)

            El término griego “Señor” (kurios) puede ser usado en un sentido generalizado o en un sentido teológico desarrollado. Puede significar “señor” (como quien se refiere a un ser humano masculino), “amo” (como el que es propietario de alguien), “dueño”, “esposo” (ver Jn 4:11), o “el perfecto Dios-hombre” (ver Jn 9:36,38). El uso de este término en el AT (del hebreo, adon, BDB 10, KB 12) provino del recelo de los judíos de no pronunciar en vano el nombre del pacto de Dios, es decir, Yahvé, el cual era una forma del VERBO hebreo “ser” (ver Éx 3:14; ver el Tema Especial: Los nombres para Dios). Ellos temían desobedecer el mandamiento que dice: “No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano” (ver Éx 20:7; Dt 5:11).  Por lo tanto, ellos concluyeron que si no lo pronunciaban, entonces no lo tomarían en vano. Así que cuando leían las Escrituras los judíos sustituían la palabra hebrea adon, la cual tiene un significado similar a la palabra griega kurios (Señor). Los autores del NT usaron éste término para denotar la total deidad de Cristo (ver Hch 2:36; 10:36; 11:20; 2 Co 4:5; Col 2:6). La frase “Jesús es el Señor” era la confesión pública de fe y una formula bautismal de la iglesia primitiva (ver Ro 10:9-13; 1 Co 12:3; Fil 2:11).

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