TEMA ESPECIAL: PEDRO, EL HOMBRE

I. SU FAMILIA

La familia de Pedro vivió en Galilea de los Gentiles en la ciudad de Betsaida, al norte de la costa del Mar de Galilea (o Mar de Tiberias, Juan 1:44), pero aparentemente en algún momento se trasladaron a Capernaum (Marcos 1:21, 29).
El nombre del padre de Pedro fue Jonás (ver Mateo 16:17) o Juan (Juan 1:42; 21:15-17).
El nombre que le fue dado es Simón (ver Marcos 1:16, 29-30, 36), muy común en la Palestina del siglo I. d.C. Era la forma judía para Simeón (Hechos 15:14; 2 Pedro 1:1), y el de una de las tribus de Israel (Génesis 29:33; Éxodo 1:1).

Jesús le llamó Pedro (Petros, que significa “piedra” o “roca,’ con la intención de describir su eventual firmeza y estabilidad) en Mateo 16:18; Marcos 3:16; Lucas 6:14; Juan 1:42. La forma aramea es Cefas (ver Juan 1:42; 1 Corintios 1:12; 3:22; 9:5; 15:5, Gálatas 1:18; 2:9, 11, 14). En el Nuevo Testamento generalmente aparecen juntos ambos nombres (ver Mateo 16:16; Lucas 5:8; Juan 1:40; 6:8, 68; 13:6, 9, 24, 36; 18:10, 15, 25; 20:2, 6; 21:2-3, 7, 11, 15).

El nombre del hermano de Pedro era Andrés (ver Marcos 1:16). Fue un discípulo de Juan el Bautista (ver Juan 1:35, 40), y posteriormente un creyente y seguidor de Jesús (ver Juan 1:36-37). Llevó a Simón ante Jesús (ver Juan 1:41). Meses más tarde, Jesús les confrontó en el Mar de Galilea, y les llamó para ser sus discípulos oficiales a tiempo completo (ver Mateo 4:18-20; Marcos 1:16-18; Lucas 5:1-11).
Estuvo casado (ver Marcos 1:30; 1 Corintios 9:5), pero no hay mención de que haya tenido hijos.

II. SU OCUPACIÓN

La familia de Pedro eran dueños de varios barcos pesqueros, y aún tenían esclavos contratados.
La familia de Pedro pudo haber sido socia de Santiago, Juan, y el padre de éstos, Zebedeo (ver Lucas 5:10).
Por un breve período tras la muerte de Jesús, Pedro regresó a la pesca (ver Juan 21).

III. SU PERSONALIDAD

Las fortalezas de Pedro

1. Fue un seguidor comprometido, pero muy impulsivo (ver Marcos 9:5; Juan 13:4-11).

2. Intentó realizar actos de fe, pero frecuentemente fallaba (por ejemplo, caminar sobre el agua, Mateo 14:28-31).

3. Era valiente y estuvo dispuesto a morir (ver Mateo 26:51-52; Marcos 14:47; Lucas 22: 49-51; Juan 18:10-11).

4. En Juan 21, después de su resurrección, Jesús se dirigió a él personalmente como el líder que fue desacreditado entre los doce, dándole una nueva oportunidad de arrepentirse y restaurar su liderazgo.

Las debilidades de Pedro

1. Inicialmente tenía tendencia hacia el legalismo judío.

a. comer con los gentiles (Gálatas 2:11-21).

b. En torno a las leyes de la comida (Hechos 10:9-16).

2. Como todos los Apóstoles, él no entendió íntegramente las nuevas y radicales enseñanzas de Jesús y sus implicaciones.

a. Marcos 9:5-6

a. Juan 13:6-11; 18:10-11

3. Fue castigado severamente de manera personal, por Jesús (Marcos 8:33; Mateo 16:23).

4. En el Getsemaní, se le encontra dormido en vez de estar orando en la hora de mayor necesidad para Jesús (Marcos 14:32-42; Mateo 26:36-46; Lucas 22:40-60).

5. Negó haber conocido a Jesús repetidas veces (Marcos 14:66-72; Mateo 26:69-75; Lucas 22:56-62; Juan 18:16-18, 25-27).

IV. SU LIDERAZGO EN EL GRUPO APOSTÓLICO

A. Existen cuatro listas de los Apóstoles (ver Mateo 10:2-4; Marcos 3:16-19; Lucas 6:14-16; Hechos 1:13). Pedro siempre aparece al inicio en cada una de ellas. Los doce fueron divididos en tres grupos de cuatro cada uno. Yo creo que esto les permitió hacer rotaciones en las visitas que ellos hacían para pasar tiempo con sus familias.

B. Con frecuencia, Pedro sirvió como vocero del grupo apostólico (ver Mateo 16:13-20; Marcos 8:27-30; Lucas 9:18-21). Estos pasajes también han sido utilizados para afirmar la autoridad de Pedro dentro del grupo (ver Mateo 16:18). Sin embargo, dentro del contexto, Jesús le llamó la atención por dejarse usar como instrumento de Satanás (ver Mateo 16:23; Marcos 8:33). Asimismo, cuando los discípulos discutieron sobre quién era el mayor, no se asume que Pedro haya de tomar dicha posición (ver Mateo 20:20-28; particularmente en el v. 24; Marcos 9:33-37; 10:35-45).

C. Pedro no fue el líder de la Iglesia en Jerusalén; sino Santiago, el medio hermano de Jesús (ver Hechos 12:17; 15:13; 21:18; 1 Corintios 15:7; Gálatas 1:19; 2:9, 12).

V. SU MINISTERIO DESPUÉS DE LA RESURRECCIÓN DE JESÚS

El rol de liderazgo de Pedro aparece claramente en los primeros capítulos del libro de los Hechos.

1. Dirigió la elección del reemplazo de Judas (ver Hechos 1:15-26).

2. Predicó el primer sermón en el Pentecostés (ver Hechos 2).

3. Sanó a un paralítico, y predicó el segundo sermón descrito en Hechos 3:1-10; 3:11-26.

4. En Hechos 4, habló con denuedo ante el Sanedrín.

5. Dirigió la disciplina de la iglesia en la situación entre Ananías y Safíra, en Hechos 5.

6. En Hechos 15:7-11, habló ante el Concilio en Jerusalén.

7. En el libro de los Hechos le son atribuidos varios otros eventos y milagros.

B. Sin embargo, Pedro no siempre encarnó las implicaciones del Evangelio.

1. Mantuvo una mentalidad veterotestamentaria (es decir, del A.T.).

2. Fue necesario que tuviera una revelación especial para poder incluir a Cornelio (ver Hechos 10) y a otros gentiles.

VI. LOS AÑOS DE SILENCIO

A. En Hechos 15, hay poca o ninguna información acerca de Pedro después del Concilio de Jerusalén.

1. Gálatas 1:18

2. Gálatas 2:7-21

3. 1 Corintios 1:12; 3:22; 9:5; 15:5

B. Según la tradición de la Iglesia primitiva:

1. Pedro muere como mártir en Roma, lo cual es mencionado en la carta de Clemente de Roma a la iglesia de Corinto, en el 95 d.C.

2. Tertuliano (150-222 d.C.) también confirma que Pedro murió mártir en Roma bajo el reinado de Nerón (54-68 d.C.)

3. Clemente de Alejandría (200 d.C.) dice que Pedro fue asesinado en Roma.

4. Orígenes (252 d.C.) señala que el martirio por crucifixión de Pedro en Roma fue con la cabeza hacia abajo.